پاسخ زمخشرى پرواضح است كه دانشمندان زيادى به اين اعتراض پاسخ داده‌اند از جمله زمخشرى كه از بزرگان علماى اهل سنّت است و در علوم مختلف تأليفاتى دارد . او كتاب معروفى به نام كشاف در تفسير قرآن دارد ، و امتياز آن از ساير تفسيرها به اين است كه قرآن را از لحاظ ادبى و بلاغى تفسير مىنمايد و اين در نزد اهل فن و خبره مبرهن و واضح است . وى در آن كتاب به اين سؤال اين‌گونه پاسخ مىدهد : « اين‌كه در چنين مواردى لفظ جمع آورده مىشود به اين جهت است كه بقيّهء مردم به انجام دادن اين كار تشويق شوند و توجه مردم را به اين نكته معطوف سازد كه مؤمن بايد تا اين حدّ بر احسان به فقرا و بيچارگان حريص باشد كه حتى در حال نماز از كمك رسانى و احسان به مستمندان غافل نشود ، و اين چيزى است كه از تمامى مؤمنان خواسته شده است . به همين جهت اين آيه به صورت لفظ جمع آمده است » . اين پاسخ زمخشرى را بسيارى ديگر از دانشمندان پسنديده‌اند . اگر اين وجه براى ايجادكنندگان شبهه قانع كننده نباشد خواهيم گفت